据真谛法师说，各部派衣色实际都是赤色
根据佛教的制度，比丘衣服有大中小三件：
河南嵩山少林寺自古以来就是华夏大地第一佛门圣地，如今的方丈释永信，相传为少林寺第33代传人。
人靠衣装马靠鞍。作为第一佛门圣地的掌门人，释永信自然够资格拥有一件象征身份的袈裟。不过，释永信的袈裟与众不同，十分高大上，普通大众根本想象不到它有多么奢华，比起古代帝王的龙袍，有过之而无不及。
可以看出，第六条明确规定“戒着香华”，就是说，作为出家人，不能随意装饰打扮，包括不戴耳环、项链和各种首饰，不涂脂抹粉。不听歌曲不看舞蹈，尽量回避声色犬马的喧嚣场所，只有如此，才能不动摇修行的信念。
深居简出，吃粗茶淡饭，一心向佛，追求内心的宁静，坚守内心的信念，才是佛门弟子的正确姿态。这下可好，释永信作为第一佛门圣地少林寺的掌门人，他穿着如此奢华的袈裟，势必要打破人们对僧人的惯有看法。
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袈裟本是一种颜色的名称，因为佛制僧人必须穿染衣，避用青黄赤白黑五正色，而用一种杂色即袈裟色。我国旧译袈裟色是赤色，南方佛教典籍则说是一种橙黄色，可能是一种赤黄混合色。
据玄奘大师在《大唐西域记》的记载：“如来僧伽胝袈裟……其色黄赤，置宝函中，岁月既远，微有损坏。”也就是说世尊所穿的九条衣是黄赤色的。
戏剧可以无歌可以无舞但不可没有装扮，中国京剧服装与人物造型同舞台表演紧密结合，剧中角色的穿戴均有规矩，并遵循“宁穿破不穿错”的原则，无朝代和地域之分，也不分时代和季节。这是一套在几百年的演出实践中逐步积累下来的艺术语汇，不仅被艺人们代代相传，而且被观众所接受和认同。
赐紫之说，来源于一个大家都很熟悉历史人物。没错，她就是武则天。
萍沙王暗暗擦了擦满头的汗，心中很是羞愧。
记载这一事件的《亲鸾梦记》《亲鸾传绘》等文献中的如意轮观音化现的圣僧，都身着“白”这一显然违背佛教戒律的衲袈裟。释迦牟尼当年设计僧人专用制服的一个目的就是为了与穿白衣的俗人外道相区别，因此历来袈裟不可用白色，僧侣不可穿白衣。井筒雅风指出“白衲袈裟”可能受到了中国宋代出现的白衣观音形象的影响。但问题是，日本佛教史上产生过多种“白袈裟”，且素绢等纯白衣裳穿在袈裟下作为搭配色一直颇受僧俗两众的喜爱。这更可能源自本土神道教崇尚纯白的古风民俗，与中国传入关系不大。
晚清，身宽百衲衣的灵隐寺僧人
佛门宽大，也许对这些人滥穿僧服之人不会计较，但是国法如炉，在国家刚刚修订过的《宗教事务条例》中这样说到：
也就是一种像熟透了的桑椹那样的稍带红色的深黑色。
佛是智者，他知道佛教在印度必将灭亡，就派手下最聪明的大智慧文殊菩萨来中华大地讲经说法。当他来到五台山时，发现这里朝霞映照，金光闪闪，整座山的岩石颜色与沙棘果和佛教界颜色极其相符，于是就定居了下来。并把自己的智慧，分别赋予了五台山东南西北中五座山峰。华俨经有明确记载：“东北方有菩萨住处，名清凉山。过去诸菩萨常中住，彼现有菩萨，名文殊师利，有一万菩萨眷属，常为说法。”
云锦袈裟全称“云锦真金八吉祥宝莲纹妆花缎袈裟”，是采用南京云锦传统工艺精心制作而成，南京云锦制作的东西以雍容华贵而著称于世，在历史上一直是历代宫廷御品的主要制造商，深受历代皇族的推崇。
图 7-2 法海寺大雄宝殿西壁上方右侧四菩萨右端菩萨像（《法海寺壁画》，图 31）
据《大唐西域记》中记载：“商诺迦缚娑九条僧伽胝衣，绛赤色”，这是说阿难尊者的弟子商那和修尊者所留下的九条衣则是绛赤色的。
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这就明确规定了当时禅僧、讲僧和教僧的常服和法衣颜色。
在佛教刚传入中国的时候，僧人的常服和普通人的衣服并没有太大的区别，只是在做法事的时候，会披上三衣。
图4-10 广胜寺上寺弥陀殿扇面墙卢舍那佛像（《山西寺观壁画》图版 268）
使用了防染印花作为面料的枕头为2件鸡鸣枕。鸡自古以来便被视为吉祥之物，深受人们崇信。鸡鸣枕出现于汉代民间，在北方大多数地区的民间广为流行，一般为百姓使用的枕头，不论老少都可使用，据称小孩睡鸡鸣枕会变的乖巧聪明。也可作为丧葬中的陪葬冥枕。
（二）汉传佛教的常服1、古代的僧人常服
2、现代僧人的常服。
总而言之，现代僧人的常服大多以褐、黄、黑、灰四色为主。据说在北方还有一种黄绿色，称之为湘色。在这五种颜色之中，又各任意深浅不一，是没有具体一定的规制的。
但是由于中国北方的气候比印度寒冷，如果仅仅只是靠三衣和五衣是无法抵御冬天严寒的。因此中国的大德们根据佛制允许比丘蓄百一长物的规定，在三衣之外又添置了汉式的衣物，而且在僧衣的颜色上也做了改变。
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亲鸾的代表作《教行信证》中有不少关于袈裟的经证，转引自天台宗初祖最澄（766/767-822年）的《末法灯明记》（一说是假托最澄之名的疑伪书，实际应成立于十二世纪），如意引了《摩诃摩耶经》：“依《大术经》……千二百年诸僧尼等倶有子息，千三百年袈裟变白。”坏色的袈裟变成白色是比僧尼生子更恶一层的末法之相。
一是用五条布缝成的小衣，我国俗称为五衣，是打扫劳作时穿的；
缅甸佛教徒特别忌穿黑衣，因为在缅甸古代曾有一种邪教僧人穿黑衣，多行非法之事，后来严行禁绝。蒙藏教徒也忌穿黑色衣服。
一是七条布缝成的中衣，我国俗称七衣，是平时穿的；
后来又有一说，说达摩祖师传衣时所传的就是金斓袈裟。
另外真丝的太极服价格相对偏高一般市场价在400块左右，所以如果有的商店售有价格极低的真丝太极服，还请您格外注意一下它究竟是不是真正的真丝，以防上当。
图 6-3 觉山寺舍利塔观音菩萨像（《山西寺观壁画》图版 48）